佛告阿难：
　　“阿弥陀佛威神光明，最尊第一，十方诸佛，所不能及。遍照东方恒沙佛剎，南西北方，四维上下，亦复如是。若化顶上圆光，或一二三四由旬，或百千万亿由旬。诸佛光明，或照一二佛剎，或照百千佛剎，惟阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛剎。诸佛光明所照远近，本其前世求道，所愿功德大小不同。至作佛时，各自得之，自在所作，不为预计。阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。”
　　“是故无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛，亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。”
　　“如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，命终皆得解脱。若有众生，闻其光明、威神、功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。”

大方广佛华严经
觉林菩萨偈

　　华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时，觉林菩萨承佛威力，遍观十方而说颂言：

譬如工画师，分布诸彩色，
虚妄取异相，大种无差别。
大种中无色，色中无大种，
亦不离大种，而有色可得。
心中无彩画，彩画中无心，
然不离于心，有彩画可得。
彼心恒不住，无量难思议，
示现一切色，各各不相知。
譬如工画师，不能知自心，
而由心故画，诸法性如是。
心如工画师，能画诸世间，
五蕴悉从生，无法而不造。
如心佛亦尔，如佛众生然，
应知佛与心，体性皆无尽。
若人知心行，普造诸世间，
是人则见佛，了佛真实性。
心不住于身，身亦不住心，
而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。

大正新修大藏经第十九册 NO.1022B
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

官位荣耀不求自至　寿命富饶不祈自增
冤家盗贼不讨自败　怨念咒诅不厌归本
疫疠邪气不拔自避　善夫良妇不求自得
贤男美女不祷自生　一切所愿任意满足

　　诚愿一切有缘具信善士，如理如法受持、读诵、礼拜、供奉宝箧印陀罗尼经咒及宝箧塔。且本法修持之要，宜深心回光返照，缅怀佛行佛德，猛厉忏悔业障，回向无上菩提，方能获得一切诸佛菩萨的悲悯加持，得现世富贵安乐及出世究竟解脱之殊胜利益。

　　日常百事祈求
　　宝箧印咒具不可思议之神通加持力，能迅速圆满众生的一切正当愿望。修法者若有百事祈求，修法前（修法仪轨见第  页）可于宝箧塔前或圣像前，具体阐明所求之事及缘由，只要诚心祈祷佛菩萨慈悲护佑，定能免除一切祸患，圆满一切所愿。
　　几种常见的祈求法：
　　A、甘露水法
　　宝箧印陀罗尼甘露水，可以消疾愈病。修法者焚香净手后以一杯净水供置佛台，然后诚心净意按简单仪轨修行。咒文随机多念，修法后让病人喝下甘露水。每天修持甘露水，逐步为病人治愈疾病。
　　参考祈祷词：“弟子某某某发愿，代为娑婆世界病苦有情众生，祈求佛菩萨赐予无上甘露妙宝，愿此甘露治愈世间大小急慢，一切病症顽疾。愿一切病苦有情众生，远离病患，永享安康，同证菩提。”
　　B、超度亡灵法（亦可参考第  页“中有救度”）
　　迅速超度亡灵，是宝箧印法门的最殊胜之处。如经中所述，无论新亡或亡故多年的亲友，皆可用此法超度。修法时，取亡者相片、生前用品或纪念物，称亡者名字，念诵宝箧印陀罗尼咒七遍或二十一遍，亡灵即可籍神咒之大加持力迅速超拔善道或极乐净土。
　　参考祈祷词：“弟子某某某发愿，谨为亡灵某某某修法超度。祈求佛菩萨慈悲加被亡灵某某某，忏悔其无量生死以来一切业障，牵引某某某亡灵，出离恶道，往生人天善趣乃至极乐净土！”
　　C、世间诸事业祈求法
　　凡修法者于诸世间非由贪心（非法、损人、恶事）而祈祷之一切正当需求，皆可持宝箧印神咒而得佛菩萨加持护佑。其感应道交，灵验应心之处，修法者自当如鱼饮水，冷暖自知。祈祷词视具体事宜，由修法者自行选择。